看过一个颇有寓意的动画短片。

独木桥上，熊和鹿分别从桥的两端走来，谁也不愿意让对方先过。这时，从两边走过来的松鼠和兔子也想过桥。结果熊一把提起松鼠扔了出去，鹿也一脚把兔子踹开。一气之下，松鼠与兔子合力弄断了一侧的绳子，熊和鹿都掉到了河里。

此刻的独木桥只剩一半在支撑，松鼠和兔子走到桥中间，思忖了片刻。松鼠蹲下身子，让兔子踩着过去，自己也轻松过了桥。

短片的最后写道：狭路相逢，共存者胜。

人生在世，谁都不是独角戏，每个人之间相互连接，彼此依存。做人的最高境界，就是双赢。成就别人，也是成就自己。

聪明的人，彼此帮助，道路会越走越宽，而愚笨的人，互相拆台，路越走越窄，最终只会害到自己。

1、弱者拆台

社会学家孙立平曾经提出这么一个观点：底层沦陷。

“如果你身处底层，就很容易陷入一种互害模式中，大家你踩我我踩你，由于我们把大量的精力用来伤害对方，没有精力去提升，谁都没有办法逃离，最后集体陷入一种沦陷之中。”

暨南安徽创业学院、股权专家徐盛灯博士在做企业咨询时遇到过一家公司，老板的侄女是公司的销售总监，平时在公司作威作福，下面的小销售好不容易跑来的单子，她随便找个理由就分走一半提成；办公室管后勤的大姐总被她呼来喝去地欺负，但是后勤大姐不是善茬，受了气就撒在保安保洁身上，保安表面忍气吞声，背地里转头就去欺负保洁大姐...

弱者之所以容易陷入这种互踩互害的状态下，不是因为他们不具备改变自己的可能，而是在更多时候，他们似乎已经能够在这么一种底层沦陷中找到某种精神上的“满足”。

但是，这种满足更多是来自于人的劣根性，无法控制脑子里、思维上的“利用”。

越是弱者的人，越不懂得时间的可贵性，他们的思维如同被绑在了囚牢之中，再也得不到身心的自由。他们觉得，越是互相刁难，就越容易得到某些满足感。

2、强者补台

孔子有云：“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”

你懂得成就别人，其实别人也会反过来成就你。这些人即便缺少某些东西，也会带着一种互利共赢的心态去计较创造。

好比说缺乏一些必要的资源下，强者通常不会想着自己缺少什么，而是能够自信地拿出当下所拥有的，去做一些什么。

他们不会选择逃避，更不会自甘堕落，反倒会将自己仅有的东西换取更多的资源。

在帮助别人，成就别人的同时，也能够做到好好地反思自己，理性地、客观地处理一些问题。

李鸿章的淮军刚组建时，兵力十分单薄。曾国藩便将自己亲手调教出的湘军精锐，调拨过去，作为“赠嫁之资”。在此基础上发展起来的淮军集团，成了李鸿章日后发迹的资本。等到李鸿章的淮军站稳脚跟，曾国藩又举荐他为江苏巡抚。可以说，李鸿章毕生功业，都是以曾国藩的提携为起点。而李鸿章对曾国藩也是一片赤诚。攻打太平天国时，曾氏兄弟率领的湘军久战不胜。朝廷一直下令让李鸿章出兵。但为了不抢老师的功劳，李鸿章一再拖延。最终，曾国藩的弟弟曾国荃占领天京，立下大功。事后，曾国藩感慨地说：“愚弟国荃的面子和功劳，全靠你全！”

真正的强者，都拥有一种不偏不倚的心态，对于自己所认定的事情，总会拿出格局观去对待。他们能够通过拿出自己的资源，去换取别的资源，能够在互相助力的过程里，彼此受益。

3、智者搭台

梁启超曾说：“欲学为大人物者，一生中，不可无数年往世界外之世界。”

真正的智者，他们从不会为自己设障，让生活变得棘手，他们简单而纯粹，一心只为搭建平台，行稳致远。

有个商人进城经商，在一条街上开了家店。但没多久，他发现这条街生意很差，而且路面坑坑洼洼，到处是残砖乱石。

商人觉得奇怪，就向别的商户请教。别的商户告诉他：

“路不好走，经过的人或车辆就会慢下来，人们走进店铺的几率就会增加，这样才能增加商机。”

商人很不赞同这个行为。他不听周围人的劝阻，搬走了路上的砖石，还找人将路面修平了。

从此，这条街人车畅流。

而商机呢，不仅没有减少，反而大增。众人疑惑不解，问他原因：

“路通畅了，人们驻足停留的机会少了，何以商机反倒增多了呢？”

商人答道：

“路不好，人们多绕道而行，经过的人少了，商机又怎能多？”

正如《道德经》有言：“既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。”

行走世间，所有的利他，本质上都是互利。